人生渺渺，世事茫茫，何去何从，很难确定，原因是个人的力量有限，对人生的认识亦不够，对人生世界所发生的许多复杂问题实在不易解决，所以应有一个信仰的对象，那么面对现实社会，会更理智更有信心，不致於傍徨歧路，不知如何是好。
　　有些人认为人生不需要有什么信仰，只要信仰自己就好；那些信仰神灵，求神问卜，信仰宗教唯神是赖，小看了自己都是不对的。
　　说这些话的人，有没有理由？理由是有的，他们只是太看重自己，没有看到自己以外的道理与宗教，想法未免过於偏激或偏差了一点！试问自己五官所接触到的、所知道的事物有多少？五官所接触不到和不知道的事物还有很多，所以信仰自己或尊重自己本无有错，只是自己所知所见的力量有限，对於一切未知未见的东西，都解决不了，成了问题。因此，要对人生的各种问题有透视的认识，信仰宗教还是需要的，尤其是佛教。
　　佛教虽然亦属於宗教，但佛教不是教人信一全知全能的神，以为人生都在痛苦之中，唯有信仰全知全能的神，才能得救；佛教则不然，它是教人先信仰自己，信仰人生一切的痛苦都源自自己过去所造的业因，既是自己做出来的，须要自己负责自救，不是专仰赖一神来解救。自己不救自己， 也是解救不了的。因为自己所作的罪业自己不负责，把它推给神来负责，那是极不合理的。佛教虽然和其他宗教一样很重信仰，但更重视理智；因佛教有自力教和他力教，自力教是靠自己的力量，他力教是靠佛菩萨的力量加被。在自力教方面，佛教根据轮回的因果律，说明善因善果，恶因恶果，皆由自己造成，自己造了善因，自然感受善果；造了恶因呢，自然也逃不了恶果的，纵使要求佛力加被，佛力也只能指示做法，要你自已去改造。自己如不肯改造，佛也无法帮你的。如老师教导学生读书，并指示好的方法，如果学生自己不努力，即使老师教导得怎么好，甚至尽力提携，也起不了作用；佛教既注重自力教，什么都要靠自己努力，自己不努力，佛也无从帮忙的。所以叫我们拜佛、念佛，多是一种他力助缘吧了，最重要的是自己能够勇猛精进，努力不懈，那么，最后必定会获得成功。
　　有人说：如佛教说人生是苦的、空的、无常的、无我的，教人不贪恋这个世界，不是厌世吗？人人厌世，世界上的事情谁来做？世界上的事无人做，世界岂不是不会进步，反会趋於毁灭吗？
　　佛教说苦、空、无常、无我，是教人认识人生的事实真相。人生有生老病死，怨亲会离，不是苦的吗？几千年人世光阴，转瞬即寂，不是空的吗？一切事物的新陈代谢，刹那生灭，不是无常的吗？万法因缘所成，缘会则聚，缘散则灭，那里有我可得，不是无我的吗？佛教作这样说法，要人看破世情，不贪有相，减少争执，和乐相处，并不叫我们去厌世自杀，是要我们知道人生苦空无常无我之后，进求不苦、不空、常住、真实的所在，才能究竟离苦得乐。你看释迦牟尼佛，先观人生苦空无常无我之后，证到出世的真理，然后出入行化，入世度生，做了一番轰轰烈烈的伟业。这不正是证明了佛教究竟的精神在救世而非厌世的吗？亦有人误会佛教的礼佛、烧香、燃灯、供水等等，觉得这样做没什么意义，而且是迷信的。
　　宗教都有仪式，这是佛教的仪式。礼佛不是拜偶像，偶像是代表我们所尊敬的对象，如子女对祖先礼拜、军人敬奉长官、学生敬重老师。佛陀修养高贵，人格伟大，精神不死，影响后世无量众生，使之舍恶行善，不值得我们尊敬吗？有什么迷信！烧香是清除浊气，表示敬信；燃灯象征光明，代表智慧，表示学佛为求智慧，破除人生的愚暗；供水以示清净，水可洗涤外界秽污，表示以佛法的圣水，洗掉我们的心垢，成为纯洁的人生。研究起来，这礼佛、烧香、燃灯、供水，那里有半点迷信的气氛呢？
　　还有些人以为佛教叫人念佛诵经，烧纸求财，不但迷信而且是浪费金钱，它的好那里呢？
　　念佛是教人除妄念，妄念除则定慧现前，自然会断惑证真。诵经使人从文入观，触发智慧，这有什么迷信？至於烧金银纸扎，及拜神求财，原是中国民间的习惯，为道教所提倡的作法，被人搬入佛门，就把这笔账记在佛教身上，其实与佛教是没有什么关系的！
　　据说以前有个贪心的财主，怕死后没有钱用，所以临死时异想天开，派人去买了一大堆黄纸，在这些纸面印上了金钱模型，同时吩咐儿女在他死后把这些纸钱焚化，以便给他在阴司地府享用，於是造成烧金银纸扎的风俗，一代一代的传下来。其实在所有佛经中，都没有这种伪造金钱的记载。反之，这却与道教提倡符 打醮，烧红绿纸有关，这种荒谬不正确的传说，与佛教是没有什么关系的。
　　佛教的教义，既重信仰，又重智慧，故不盲目崇拜，亦不感情用事。佛经说：「有智无信增我慢，有信无智长愚痴。」可见佛教是一个智信并重，福慧双修的宗教，其真理给予人生莫大的启示，其修养给予人生莫大的裨益。所以我们不信宗教则已，若要信仰宗教，那么应选择佛教的信仰，是十分正确和需要的。
　　因此，人生应有一个信仰，确立自己事业的目标，决定自己的志行，做起事来，精神贯注，不会散漫无章，才有所成就。这还是对信仰普通学问而说。一个人若是信仰宗教，则会更实际，因对宗教有真诚的信仰，可保证这个人是好人而不是坏人，因宗教都是劝人舍恶向善的；若在宗教中选择佛教的信仰，那更是自己一生幸福的胜算，甚至来世可得到一个踏实的、永恒的、清净庄严的归宿。

在宗教中选择佛教的信仰，那更是自己一生幸福的胜算，
甚至来世可得到一个踏实的、永恒的、清净庄严的归宿
我信佛教
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每个人有每个人的活法
很多很多的人没有信仰照样活
信仰这东西很ＰＯＷＥＲＦＵＬ

我信佛.但我也是无神论者.

所谓理想就是对世界的看法吧
我尊重宗教，但是不相信有神

我的一个朋友说和国人谈话就感觉中国人大多数是没有信仰，国外的人大多是都有自己的信仰，并做一些仪式和活动。
关于佛名词解释一下
佛：是智慧，觉悟的意思
佛陀：无限的深广
佛法：就是无尽的智慧，觉悟，觉了宇宙人生的一切万事万法
修行：就是将我们对宇宙人生错误的看法，想法，说法，做法加以修正。
佛教：是佛陀对九法界众生至善圆满的教育，它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。
中国的孔子教育是讲一世，从生到死的教育，佛法是三世的教育，讲过去，现在，未来。
佛教在我们世间的目标是解决众生的一切苦难问题，离苦得乐，至于往后的目标断烦恼，出三界（出三界我也没弄清楚）。
在末法时期跟别人讲佛法带给我们哪些殊胜的利益，别人一定会认为那人怪怪的，有病，在二千五佰年前，佛讲学跟周游列国的孔子没什么两样。科学，哲学是佛学里的世间学。
回向偈：愿此殊胜功德，回向法界有情，尽除一切罪障，共成无上菩提

国外信基督教的有８０％以上
但是真正的基督教徒少于１３％
我尊重任何教，我老妈就信佛教，但是我现在还没有笑笑说的信仰
呵呵～～也许某一天我也会信一种教吧，

有了信仰使生活变得踏实