北歐一座教堂裡， 有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像， 大小和一般人差不多。 因為有求必應， 因此專程前來這裡祈禱，膜拜的人特別多， 幾乎可以用門庭若市來形容。 教堂裡有位看門的人， 看十字架上的耶穌每天要應付這麼多人的要求， 覺得於心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。 有一天他祈禱時，向耶穌表明這份心願。 意外地，他聽到一個聲音，說： 「好啊！我下來為你看門，你上來釘在十字架上。 但是，不論你看到什麼、聽到什麼，都不可以說一句話。」 這位先生覺得，這個要求很簡單。 於是耶穌下來，看門的先生上去， 像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂， 本來苦像就雕刻得和真人差不多， 所以來膜拜的群眾不疑有他， 這位先生也依照先前的約定， 靜默不語，聆聽信友的心聲。 來往的人潮絡繹不絕， 他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。 但無論如何，他都強忍下來而沒有說話， 因為他必須信守先前的承諾。 有一天來了一位富商， 當富商祈禱完後，竟然忘記手邊的錢便離去。 他看在眼裡，真想叫這位富商回來， 但是，他憋著不能說。 接著來了一位三餐不繼的窮人， 他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關。 當要離去時，發現先前那位富商留下的袋子， 打開，裏面全是錢。 窮人高興得不得了， 耶穌真好，有求必應，萬分感謝地離去。 十字架上偽裝的耶穌看在眼裏， 想告訴他，這不是你的。 但是，約定在先，他仍然憋著不能說。 接下來有一位要出海遠行的年輕人來到， 他是來祈求耶穌降福他平安。 正當要離去時，富商衝進來， 抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢， 年輕人不明究理，兩人吵了起來。 這個時候，十字架上偽裝的耶穌終於忍不住，遂開口說話了... 既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人， 而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。 偽裝成看門的耶穌出現，指著十字架上說： 「你下來吧！那個位置你沒有資格了。」 看門人說：「我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？」 耶穌說：「你懂得什麼？那位富商並不缺錢，他那袋錢不過用來嫖妓， 可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計； 最可憐的是那位年輕人， 如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間， 他還能保住一條命，而現在，他所搭乘的船正沉入海中。」 這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出： 『在現實生活中， 我們常自認為怎麼樣才是最好的， 但事與願違，使我們意不能平。 我們必須相信： 目前我們所擁有的， 不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。 若能如此， 我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。』 人生的事，沒有十全十美。 但是，我們應認真活在當下。 送給你一段『馬斯洛』說過的話： 心若改變， 你的態度跟著改變； 態度改變， 你的習慣跟著改變； 習慣改變， 你的性格跟著改變； 性格改變， 你的人生跟著改變。 在順境中感恩， 在逆境中依舊心存喜樂， 認真地活在當下。 讓世界因為我們，而變的更美好！

#1

偶在接触佛教之前就接触过基督教，跟一个朋友去梅林那个教堂，但是也只去了一次，没什么深的感受，但是也就一次接触了佛教就信了佛教。

了解不深，但佛教我总是有点误会．

他是吸引不了我．

在我国５０００年的文化中，佛教一直扮着不光采的角色．

现在佛教的角色也不好，如少林，也是一个敛财的主．

他在中国根本就不恁担当起那种＊＊＊＊我文化底，说不出来．

阿弥陀佛！

楼上的，对你不了解的东西不要说妄语，我佛慈悲，一直在救助着众生，只是在文革时期打击得有些过头，就像帮孩子洗完澡，要泼出洗澡水一样，但是由于用力过猛，连孩子一块泼出去，不是很可惜吗？

哦,我今天有和他人谈到这问题.

我问他们:和尚不献血,不参加物资上的救济,不象基督教那样办学校.办慈善会.

到庙里要交门票,摇签后还要上香油五斤.

只进不出.那钱到那里去了.

他们只会误到我们.

是否献血在佛教里有另一层意思,弘法寺今年向社会捐款700万,这次又向灾区捐款80万,这些都是世间人捐赠给寺院,寺院在世间需要的时候又回馈给社会,像福慧之旅,心灵之旅都算是感恩会,慈悲会,只是你没参加过,每个十一或者五一,很多寺院都有不同内容的法会.去庙里交门票不知你是在哪里碰到的,是不是交给了庙里?我去过的寺院可从没这个事,而且也没有要交什么香油钱,参加法会几天,吃住都是寺院接待,只是有功德箱,是否供养都属自愿性质.所以你和我看到的情况是完全不同的.

上帝万能神话的幻灭--评电影《王牌天神》

无始时来界，一切法等依；
由此有诸趣，及涅盘证得。
--《大乘阿□达摩契经》

一神教主张有一个万能的神「上帝」，他创造了万物，世间的一切法都是他的旨意。佛教则说：每个众生都各有一个东西（第八识）是无始以来的存在，世间万法都是同等的依止于他，由于有他的缘故，才能有世间法的六道众生，和出世间涅盘法之证得。
这二种说法有许多相似处：一、有无始以来存在的东西。二、他创造了世间万物。三、他能够了知众生的心行而决定众生受报的结果。

二者之间，也有绝不相同之处：一、上帝能了知六尘（色、声、香、味、触、法）相，也能了知自己的存在；第八识既不能了知六尘相，亦不能了知自身的存在。二、上帝依其意志而创造世间物、改变世间物，乃至消灭世间物；第八识无意志，纯依业力而酬偿因果，世间万物因而有生、住、异、灭等现象。三、上帝是独一无二的，是最高的，与其所创造的人类，是不平等而且是永远的主仆关系；第八识却是众生各自而有，众生之第八识，其性与诸佛平等，对自身而言，永远都是最尊贵的。四、上帝经由六尘相而了知众生心行；第八识不经由六尘相而了知众生心行。五、上帝是自然律的创造者；第八识则未创造自然律，自然律只是第八识法尔如是的体性所展现。


电影《王牌天神》”Bruce Almighty”，是2003年上演的一部喜剧片。DVD上的简介如此说：
喜剧天王金凯瑞这回要挑战的角色是万能无敌的上帝。在本片中他所饰演的布鲁斯是一位诸事不顺的电视台记者，一心想登上主播台的他，却老是事与愿违，最后还遭到公司开除，和女友（珍妮佛安妮斯顿 饰）的关系也越来越糟糕，于是他将所有发生在?约荷砩系乃ナ露脊肿锏缴系郏�摩根费里�? 饰）的头上，认为上帝对他十分不公平。当上帝听到他不满的声音后，决定赋予他一个礼拜神奇的力量，好让他知道当上帝也不是这么容易的事。只是突然一手掌握大权的冒牌天神布鲁斯，却开始滥用他的超能力，搞得全世界鸡飞狗跳，一连串翻天覆地的笑料就此展开。

这部电影虽然是搞笑的喜剧，所探讨的却是极为严肃的话题：「上帝是否存在？」以及「上帝的权限是否有限制？」本文便藉这部电影，探讨一神教所谓的上帝，是否可能存在？

布鲁斯--水牛城的实习上帝--必须听取子民的祷告，并做适当的处理。若同时有千千万万人在祈祷，他要怎么分别和处理呢？刚开始的时候，他听到许多人的声音，这些声音交杂在一起，很难分辨，上帝教他要认真听，才听得清楚。这似乎是为难他了，一个人要怎么同时听取千千万万人的祷告呢？后来，他用档案柜、用便利贴，乃至使用电脑管理这些祷告。可是，祷告的人实在太多了，他刚处理时，有一百五十万则祷告，他用超能力，手指在键盘上飞快的运行，处理祷告，几个小时之后，发现未处理的祷告居然激增到三百万则--原来，大家都太习惯祷告了，上帝要裁夺天下国家大事，还要兼任每一个人的管家婆，为我们处理芝麻绿豆、鸡毛蒜皮的琐事。


布鲁斯发现自己根本处理不完，便运用批次处理，将所有的祷告，不加拣择的，全部予以应许。这下子有趣了，有人股票涨三倍，有人一夜之间长高、胸部变大等等不一而足，乃至竟有四十万人，同时中乐透彩。「这样子，总该皆大欢喜了吧？」不！「怎么会呢？」当然不满足了，好不容易中个头彩，却只得个十七块美金的奖额，怎么让人受得了？


布鲁斯的胡乱许诺，无法满足他贪得无厌的「子民」，整个水牛城陷入疯狂失序的暴动。不错，他可以实现一些无厘头的欲望，却得承担不愉快的后果。而且，全能的他，竟没有办法让女友回到自己的身边。这让他体会到，「上帝」并没有他想像的那么好当，这时候他才心甘情愿的舍弃自己怨天尤人的习性，臣服于上帝，做他忠实的子民。
所以说，这部电影显然是从基

佛在心头坐,耶稣却很遥远.

猪头兄这段忙着装修房子吧?有些日子不见了,甚念...

引用:

原帖由 耶路撒冷 于 2008-1-22 08:33 发表
佛在心头坐,耶稣却很遥远.

猪头兄这段忙着装修房子吧?有些日子不见了,甚念...

搞完了，但钱也没了，所以在想赚钱的方法中，^_^过两天发图

引用:

原帖由 fujuaa 于 2008-1-22 22:33 发表

搞完了，但钱也没了，所以在想赚钱的方法中，^_^过两天发图

好呀,期待中....

得看看猪窝搞得温馨不?

最好能谈谈经验心得啊